第23课《愚公移山》核心素养教学设计（9页）2023-2024学年八年级语文上册同步优质教学资源（统编版）

23《愚公移山》核心素养教学设计

一、核心素养目标：

1.语言建构与运用：体会对比、衬托手法的表达效果，感受作者丰富的想象。

2.思维发展与提升：独立完成课下文言字词的理解和积累。

3.审美鉴赏与创造：把握愚公的形象，理解课文寓意。

4.文化传承与理解：了解我国古代文化，学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神，从而产生对民族文化的认同感和自豪感。

二、教学重点、难点：

教学重点：

积累文言词汇，把握文章的主要内容；把握愚公的形象，理解课文寓意。

教学难点：

了解我国古代文化，学习我国古代劳动人民不怕困难、持之以恒的精神，从而产生对民族文化的认同感和自豪感。

三、教学设想

本文是部本编八年级上学期第六单元的文章。文章《愚公移山》选自《列子·汤问》，是一则富有神话色彩的寓言故事。故事通过一位年近九十的老人带领一家人挖山不止，最后感动天帝，把山移走的故事，反映了中国古代人们对征服自然的理想。

本课旨在通过学生对课文的学习，积累文言词汇。让学生借助课本注释和工具书自主翻译课文，掌握一些常用的文言词汇，提高自己的文言文解析能力。并通过品读文中的人物对话，分析人物形象。创设场景，训练学生的口语表达能力。

四、教学方法：

诵读法、讨论探究法

五、教学准备：

多媒体课件，相关音频、视频

六、教学课时：2课时

教学过程

一、导入设计

二十大召开是我们国家的一件大事，让我们一起聆听习主席在二十大的讲话。【播放视频】

一百年，一代又一代人，筚路蓝缕，披星戴月，勇往直前。一百年，三千六百多个日夜，又该有怎样的精神方能披荆斩棘，梦想成真？今天的课文，也许能给你我带来启示。让我们一起进行第六单元的第二阶段学习，在对比中，领悟寓言故事《愚公移山》的精神。

二、自主预习。

1．作者介绍。

列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

2．背景资料。

战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》早已散失，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。

3．知识链接。

寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作中保存下来，成为我国文学遗产的宝贵财富。

三、读通全文，疏通文意。

1.读准字音：

箕畚（jī běn）  孀妻（shuānɡ）  智叟（sǒu）  亡以应（wú）  厝（cuò）  雍（yōnɡ）

2.通假字

始一反焉（“反”同“返”，往返）

甚矣，汝之不惠（“惠”同“慧”，聪明）

河曲智叟亡以应（“亡”同“无”，没有）

3.古今异义

指今义：手指。(古义：直。例：指通豫南。)

曾今义：曾经。(古义：连……都……例：曾不能损魁父之丘。)

诸今义：各个、许多。(古义：之于。例：投诸渤海之尾。)

荷今义：莲。(古义：肩负、扛。例：遂率子孙荷担者三夫。)

虽今义：虽然。(古义：即使。例：虽我之死。)

4.一词多义

且且焉置土石(况且)(年且九十(将近))

焉始一反焉(语气词)(且焉置土石(哪里))

方方其远出海门(当……的时候)(方七百里(方圆))

5.重点虚词

①“之”的用法

A．结构助词，“的”：

冀州之南，河阳之北

以君之力