20 曹刿论战（教学设计）（10页）九年级语文下册（统编版）

第20课  《曹刿论战》教学设计

【学习目标】

1.借助注释、工具书疏通文意，积累文言词语与特殊句式，理解词语古今意义的差别。

2.学习文章的精练笔法与详略安排。

3.感受古人的政治智慧，体会他们的责任感与担当精神

【重点难点】

1.学习文章的精练笔法与详略安排。

2.感受古人的政治智慧，体会他们的责任感与担当精神

【课时安排】

2课时。

【学习过程】

第一课时

一、导入新课

1.中国历史上发生过无数次战争，其中有许多以少胜多、以弱胜强的光辉战例。同学们，你知道有哪些以弱胜强的典型战例呢？

展示图片：官渡之战 赤壁之战  淝水之战 长勺之战

过渡语：今天，就让我们一起走进另一个以弱胜强、以少胜多的著名战例，去领略古人的智慧吧。

2.背景介绍

齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，于是离开齐国避祸。公元前685年齐国发生内乱，国君被杀，公子纠和公子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠，从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐再次兴兵攻鲁，双方战于长勺。

这是一篇写战争的文章，让我们以一字“战”来贯穿文章的学习。

二、以“战”串文

【学习活动一：战书】

1.《左传》简介

《左传》是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、文化的编年体史书。相传是鲁国史官左丘明根据孔子写的鲁国历史《春秋》所编。所以后人又称《左传》为《左氏春秋》。《左传》保存了重要的历史资料，具有一定的史学价值。同时，它又善于剪裁，叙事清晰，描写人物生动，又有一定的文学价值，对后代散文的发展有很大的影响。

2.历史散文的三种体例

历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。

国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主，兼及记事;《战国策》是以记事为主。

编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。

纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。

基础不牢，地动山摇，在进行文本解读之前让我们打地基——字词积累。

【学习活动二：战文】

1.字词积累

曹刿（guì）   肉食者鄙（bǐ）       小惠未徧（biàn ）   战于长勺（sháo  )

登轼而望(shì) 彼竭我盈 (jié yíng)  又何间焉( jiàn  )    弗敢加也(fú    )

小信未孚(fú ) 下视其辙( zhé)       望其旗靡( mǐ )

2.划分节奏

十年/春，齐师/伐我。公/将战，曹刿/请见。其/乡人/曰：“肉食者/谋之，又/何间焉？”刿曰：“肉食者/鄙，未能/远谋。”乃/入见。问：“何以/战？”公曰：“衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。”对曰：“小惠/未遍，民/弗从也。”公曰：“牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。”对曰：“小信/未孚，神/弗福也。”公曰：“小大之/狱，虽/不能察，必/以情。”对曰：“忠/之属也。可/以一战。战/则请从。”

公/与之乘，战于/长勺。公/将鼓之。刿曰：“未可。”齐人/三鼓。刿曰：“ 可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰：“未可。”下/视其辙，登轼/而望之，曰：“可矣。”遂/逐齐师。

既克，公/问其故。对曰：“夫/战，勇气也。一鼓作气，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大国，难测也，惧/有伏焉。吾/视其辙乱，望/其旗靡，故/逐之。”

请同学们针对屏显的节奏在书本做好相应的记录，并自读课文一遍，自读完后。参照注释和同桌的帮助，翻译文章。

3.小组讨论，疏通文意，翻译文章。

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“居高位、享厚禄的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，从不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪、牛、羊、玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“（这是）尽了职分的事情，可凭借这个条件打仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驱车追赶齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮轧出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以（追击了）。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，要靠勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓（士兵们的）士气就开始低落了，第三次击鼓（士兵们的）士气就耗尽了。他们的士气已经耗尽而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮轧出的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

知识链接：古代文化知识、战争知识

（1）吃肉的人。（古代饮食文化）

按规定“大夫以上，食乃有肉”。因此“肉食者”指古代享受食肉待遇的大夫以上的官员，此处借指当权者。

（2）古代战争文化

古人在战争中击鼓表示进攻，鸣金表示收兵。《荀子·汉兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”

（3）古代战争文化

辙，车轮痕迹，前一辆战车压过一个印儿，后来的战车也尽量要压同样的印儿往前走。轼，车前横木，作战时可踩到这个横木上眺望远处。